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  1. 赵克斌：改革开放三十年与社会学
    2008/10/27 | 阅读: 1495
    费孝通教授在社会学恢复和重建初期提出要建立一个学科必须要有“五脏六腑”。所谓“五脏”是指学会、研究所、图书馆、教学机构和刊物；“六腑”是指社会学系要开设社会学概论、社会调查方法、社会心理学、经济社会学、比较社会学和西方社会学理论等六门基本课程。
  2. 陈来：孔子与当代中国
    2008/10/29 | 阅读: 1422
    文章举出与“孔子与当代中国”问题有关的三种思想史的解释方式（列文森的“走入历史”“博物馆”观，李泽厚的“文化－心理结构”观，史华慈的“图书馆”观），然后尝试描述与“孔子与当代中国”问题相关的现实处境。
  3. 张国旺：近年来中国环境史研究综述
    2008/10/29 | 阅读: 1714
    主要介绍1990－2000年间的研究成果，涉及部分70－80年代研究。
  4. 余新忠：20世纪以来明清疾疫史研究述评
    2008/10/29 | 阅读: 1451
    1990年代以来，中国疾病医疗社会史不断引起史学研究者的关注，并渐趋形成新的研究热点。明清时期，是这些新的研究关注较多的时段，对此的梳理无疑有利于我们更好地了解和把握最新研究动向。当然，从社会史的视角对历史上的疾疫医疗的阐释离不开以往纯粹疾病医疗史的探索。
  5. 木山英雄：周作人与日本
    2008/11/02 | 阅读: 1619
    周作人的民族意识显示出一种强烈的民族自我批判,或他所说的“自我谴责 ”倾向,这一点与鲁迅毫无二致。而且这一点也越发加深了周作人对于日本文化某方面的个性上的爱好。
  6. 普特南：亲历美国哲学50年
    2008/11/06 | 阅读: 4405
    美国哲学，不仅在40年代，而且在50年代，就已经彻头彻尾地非意识形态化了。如果在个别系里有什么“运动”的话，那么也仅仅是由一两个人物所代表的。目前的情况是，美国哲学界盛行着一种运动；这一运动引以为豪的是，它不仅与此前的运动不同，而且与之视为相反的趋势（“大陆哲学”）有别。这种状况与我刚进入哲学界时的情况迥然不同。
  7. 甘阳、刘小枫：重新阅读西方－－《西学源流》丛书总序
    2008/11/06 | 阅读: 2740
    上世纪初，中国学人曾提出中国史是层累地造成的说法，但他们当时似乎没有想过，西方史何尝不是层累地造成的？
  8. 潘清：元代江南社会、文化及民族习俗的流变
    2008/11/14 | 阅读: 6266
    大一统的元代是江南文化获取异质因素从而蓬勃发展的重要时期。在文化的接触中，民族的界限渐渐消失，整个江南文化呈现出新的局面。这一时期江南文化的发展，给明清江南文化的发展提供了有力的支撑。
  9. 葛兆光：以“国家”的名义
    2008/11/21 | 阅读: 1692
    辽和金从两宋的印刷品中，未必能刺探到多少军情政事，只是在这种小心、不安、紧张和焦虑中，不仅仅文化气象上唐人的大方，生活世界中唐人的自由，渐渐换成了宋人的拘谨和专制，而新闻、出版和言论的自由，在宋代也被政府以“国家”的名义，合法地取消了一大半。
  10. 余英时：戊戌政变今读
    2008/12/03 | 阅读: 1481
    黄宗羲曾慨叹道：“形势、昭然者也；人心、莫测者也。其昭然者不足以制其莫测者亦从而转矣。”三百年后戊戌变法失败中，我们又看到了莫测者亦从而转的重演。
  11. 孙郁：狂士们
    2008/12/03 | 阅读: 1712
    记陈独秀，苏曼殊，章太炎，吴稚晖，鲁迅等人。
  12. 杨国强：论清末知识人的反满情绪
    2008/12/04 | 阅读: 17975
    二十世纪初年朝廷行新政,局中人和局外人纷纷论国事,官吏以及身在江湖而心存魏阙的新旧士人都在说"八旗生计"的"憔悴"和"可哀"。
  13. 葛涛：“百代”浮沉——近代上海百代唱片公司盛衰纪
    2008/12/04 | 阅读: 3869
    百代公司，民国时代最大规模的唱片企业，既是民国时代斑斓多彩的城市生活中的一面，也是社会时尚、流行文化在 声音上的具现。
  14. 王维江 ：张佩纶：悲情“清流”
    2008/12/04 | 阅读: 2281
    张佩纶试图以大胆搏击而刷新吏治、振作洋务，反而酿成由辉煌到悲凉的仕途悲剧。
  15. 吴伯娅：从新出版的清代档案看天主教传华史
    2008/12/05 | 阅读: 1847
    《清中前期西洋天主教在华活动档案史料》以大量的资料展现了清廷天主教政策的发展变化，记载了清廷严行禁教的各项措施，披露了禁教时期天主教暗中流传的情况。
  16. 吴伯娅：“ 诗魔 ” 厉鹗
    2008/12/05 | 阅读: 1750
    厉鹗是雍乾间著名诗人。崛起于“清初六大家”之后，“乾隆三大家”之前，地位独特。
  17. 杨海英：施琅史事探微
    2008/12/05 | 阅读: 1302
    陈寅恪先生曾经说过：“自飞黄、大木父子后，闽海东南之地，至今三百余年，虽累经人事之变迁，然实以一隅系全国之轻重，治史之君子，溯源追始，究世变之所由，不可不于此点注意及之也。”
  18. 陈祖武：吕留良散论
    2008/12/05 | 阅读: 1403
    吕留良在清代学术史、政治史上都曾经产生过较大影响。故世后，于雍正间为文字冤狱祸及。
  19. 孔祥吉、村田雄二郎：从中日两国档案看《国闻报》之内幕——兼论严复夏曾佑王修植在天津的新闻实践
    2008/12/05 | 阅读: 2141
    以往的《国闻报》研究还很不充分。诸如该报之创建过程，真正主人，严复的角色，为什么而后又挂上日本的旗号？
  20. 邱澎生：物質文化與日常生活的辯證
    2009/02/01 | 阅读: 2164
    新史學》「物質文化」專號，收錄有三篇論文、三篇研究討論以及一篇書評。如同許多歷史上或大或小的事件，這個專號的形成也有其結構因素與偶發因素。受限篇幅，我略去幾種可能的偶發因素，先談諸種結構因素中的一項選擇性親和：這次專號其實反映臺灣史學界標舉「物質文化」與「日常生活」議題重要性的一股集體研究風氣。
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