高级检索
wen.org.cn
文章 :: 法律

文章列表 普通 按时间倒序

类型: 普通 推荐阅读 焦点 全部
排序: 缺省 时间 标题 评分 阅读 评论 跟踪网址 | 倒序 顺序
« 1 ... 8 9 10 (11) 12 »
文章
  1. 何勤华：中国近代民商法学的诞生与成长
    2008/12/06 | 阅读: 1247
    在1905年创办的京师法律学堂,民法学、商法学、与法学通论、宪法学、刑法学等一起, 分别是第一学年和第二学年的主干课程。之后,至1949年民国政府解体,凡是设置有法律系或法学专业的大学,都开设了民法学和商法学的课程。
  2. 何勤华：西方法学观在近代中国的传播
    2008/12/06 | 阅读: 1658
    在整个20世纪中，中国一直处在移植、吸收、消化西方法学观的过程之中。
  3. 何勤华：中国古代伦理法观念的渊源及其流变
    2008/12/06 | 阅读: 1325
    中国古代法的伦理化倾向特别突出，由此演变成的伦理法观念也特别强烈，这是与西方古代法观念的一个重大差异。
  4. 何勤华：清代法律渊源考
    2008/12/06 | 阅读: 1312
    在清代，不仅《大清律例》等国家正式法典在法院审判活动中是得到严格遵守的，而且成案、习惯法、情理、律学著作等也是司法官吏作出判决时的重要依据。
  5. 何勤华：汉语“法学”一词的起源及其流变
    2008/12/06 | 阅读: 1146
    汉语“法学”一词在中国古代即已出现，但多用为“ 律学”，且与现代意义上的汉语“法学”一词有着重大区别。
  6. 黄震：“水”与中国法律起源
    2008/12/02 | 阅读: 1372
    从“法”字“水”旁出发，结合古老的传世文献和地下出土文物，证诸神话传说和文化人类学材料。
  7. 黄宗智：离婚法实践：当代中国法庭调解制度的起源、虚构和现实
    2008/11/18 | 阅读: 2223
    在216个来自法院的案件档案的基础之上，本研究表明离婚法实践是“毛主义法庭调解”制度传统的核心，对今日的制度影响深远。
  8. 黄宗智、巫若枝：取证程序的改革－－离婚法的合理与不合理实践
    2008/11/18 | 阅读: 9706
    旧实质正义的取证和法庭调解制度，仍旧在起一定的积极作用，应该予以认可，有选择地援用和推进，与当事人举证制度并用，不应盲从于今天主流的“现代化”法律形式主义模式。
  9. 朱苏力：用法的观点看婚姻
    2008/11/09 | 阅读: 1529
    如果我们没有一颗平常人的心，没有一种起码的倾听的愿望，而总是从基于我们的位置而接受的永远正确的原则出发，也许我们关于婚姻和离婚原则的讨论就变成了关于我们个人的理想婚姻的讨论，而不是关于中国绝大多数人可能采纳的婚姻制度的讨论了。
  10. 张中秋：传统中国法的道德原理及其价值
    2008/11/02 | 阅读: 1142
    在法律与道德的关系上，法理学一般认为，道德是法律的基础。虽然不同的法理学具体说法不一，但原理上都承认这一点。 除实证主义法学外，法律学人对此亦无异议。不过，这只是在通常情况下单讲原理而已，一旦涉及到传统中国的法律与道德问题，情况马上会发生变化，好像中国是个例外。
  11. 廖申白：论西方主流正义概念发展中的嬗变与综合
    2008/10/31 | 阅读: 1592
    在西方思想中，正义概念自产生以来历经了许多演变。从希腊神话、梭伦、柏拉图、亚里士多德一系的主流希腊思想，接通中世纪基督教的良心观念，经注入自然法的启蒙观念，汇合为自由主义的体系，并在此母体上吸收社会主义思想的部分影响，这构成了西方正义概念迄今发展的主脉。
  12. 贡特尔·图依布纳：匿名的魔阵：跨国活动中“私人”对人权的侵犯
    2008/10/20 | 阅读: 2064
    在南非，使人类损失惨重的艾滋病问题——它所夺去的生命比20世纪90年代全世界所发生的所有内战的死伤者的总数还要多，自从Hazel Tau v. Glaxo and Boehringer案以来，已经发生了明显的改变。该案将具有多维度的社会问题转变成了更为狭窄的法律问题：跨国公司的价格政策是否违背了基本人权？艾滋病患者是否可以直接针对跨国公司主张他们的生命权？在私营企业中，是否存在一种“获得药物治疗权的人权”？更一般地讲，基本权利是否不仅约束各个主权国家，而且也直接约束那些跨国的私人？
  13. 莱斯格：美国天生是一个盗版国家（《自由文化》选译）
    2008/10/16 | 阅读: 2181
    莱斯格的《自由文化》（Free Culture）选读。这本书2004年3月25日推出后，立即引起了网络上巨大的反响。这本书告诉大众，垄断机构是如何通过操纵法律和技术禁锢了文化，并压制了创新，而自由文化和人们相关的数字权利应当在新千年得到更大程度的保障，就像今天的人权一样。
  14. 莱斯格：《自由软件，自由社会：理查德·马修·斯托曼选集》的引言
    2008/10/16 | 阅读: 1919
    劳伦斯·莱斯格，斯坦福大学法学院法学教授，斯坦福大学网络与社会研究中心创始人。““代码”是让计算机运行的技术。“代码”是指挥机器运转的指令的集合，要么写在软件里，要么烧在硬件里，首先是用词语写出的。这些机器——电脑——日益决定和控制着我们的生活。它们决定电话如何连接，电视上播放什么，他们决定视频能否能通过宽带连接流式传输到计算机；他们控制计算机向它的制造商汇报什么。这些机器管理我们，而代码管理这些机器。

    我们应该对这些代码应该有如何的控制？怎样的理解？应该有什么样的自由来和它对我们的控制相应？什么能力？ ”
  15. 知识产权过度保护与中国互联网发展（研讨）
    2008/10/16 | 阅读: 2942
    对知识产权过渡保护倾向开始向互联网渗透了，从去年到今年，互联网公司尤其是搜索引擎公司接到不少公司，尤其是唱片公司对他们起诉。持续多年的传统唱片业和音乐搜索网站间的对抗有了一个初步结果：像雅虎这样的搜索网站如果不与唱片公司合作，就要关闭绝大部分音乐试听和下载的搜索服务。

    但在讨论这些问题时，很少有人提到搜索引擎在这个过程中，通过提供这些链接获得很多网民没有意识到的点击量和广告费的事实。
  16. 朱苏力：在中国思考法律与文学
    2008/10/05 | 阅读: 1403
    本文是我正在进行的法律与文学研究的一个引论，主要探讨在中国研究法律与文学的一些前研究的问题。本文将在回顾、分析国内外法律与文学研究现状的前提上，着重分析法律与文学作为法学理论研究在中国的一些相关问题，包括其现状、问题、可能性以及意义等；同时简单介绍和讨论我的研究将使用的材料、方法以及为什么。
  17. 管军军、勾总国：基督教对西方法律的影响
    2008/09/17 | 阅读: 1515
    对于11，12世纪西方法典的编撰，基督教与教会法不仅提供了教会法体系创立的综合研究与分析的体系标准，而且传承了罗马帝国的传统，作为一个教高层次的文明使者，带着罗马法的威望和罗马人的名字来到了野蛮民族中间
  18. 朱苏力：这里没有不动产——法律移植问题的理论梳理
    2008/08/30 | 阅读: 1910
    青海西南部的游牧生活特点，挑战了“不动产”这个普世概念。
  19. 罗洪启：从北魏时期的一则案例解读中国法律
    2008/08/27 | 阅读: 1583
    此案案情复杂且涉及之当事人来自不同之种族与阶层，因而使其具有多种角度解读的可能性。它使我们更深入细致地了解了中国法律儒家化进程，对性别因素介入皇权产生的有趣影响也有很好的揭示。
  20. 刘大生：说易行难话引注——朱苏力的“注”与美国司法审查
    2008/08/21 | 阅读: 1347
    关于美国司法审查的一点争议，但却是通过关于注释的做法提出的，语气有过激之处。
« 1 ... 8 9 10 (11) 12 »



技术支持： MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会