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  1. 车浩：新“全面无效说”：德国关于被害人同意之错误理论的新进展
    2009/03/13 | 阅读: 1173
    关于被害人同意中的错误理论，以德国为代表的大陆法系刑法学界一直存在着"全面无效说"与"法益错误说"的对立。前者占据传统通说的地位，但日益受到后者的冲击。
  2. 刘星：法律“强制力”观念的弱化——当代西方法理学的本体论
    2008/07/28 | 阅读: 1171
    “强制力”是指压制或强迫的力量。尤其在近现代，这种观念已经成为阐释法律基本特征的主导意识。但是，自本世纪50年代末开始，西方法理学各种理论在推进各自观点的同时却不约而同地对“强制力”观念予以弱化（有时甚至是消解），其主要表现形式是：承认在某些境遇中法律的实施有赖于“强制力”作为后盾，但取消“强制力”在法律概念理论中的基本特征的地位。换言之，它们主张，“强制力”的运用不是法律存在和法律实施的本质特征。这种弱化，明示着西方法律概念乃至法律制度的概念变化更新的机制，标志着西方法理学诸多观念的本体论层面上的变革。笔者以为，为探究西方法理学的演变并为深化我国法理学的研究，对这种弱化予以关注具有重要意义。
  3. 何勤华：汉语“法学”一词的起源及其流变
    2008/12/06 | 阅读: 1146
    汉语“法学”一词在中国古代即已出现，但多用为“ 律学”，且与现代意义上的汉语“法学”一词有着重大区别。
  4. 王兆国：关于《中华人民共和国物权法（草案）》的说明
    2007/03/18 | 阅读: 1143
    《纽约时报》两天内发表了三篇关于中国已经通过物权法（草案）的报道，可见国际关注度和兴奋度。这部法律作为民法典的一部分，历经9年，8个版本，数次审议，似乎已经历时很久，但相对《法国民法典》（87次会议，拿破仑亲自主持35次，才获通过），德国民法典（约1874年开始编撰，1900年方才实施），日本民法典（约1869年开始编撰民法典，1898年正式通过、实施），尤其在当下中国的复杂社会现实中，显得仓促。更有一个疑问是：这样一部充满争议的法律，为什么在人大能够如此高票通过？－－人文与社会
  5. 张中秋：传统中国法的道德原理及其价值
    2008/11/02 | 阅读: 1142
    在法律与道德的关系上，法理学一般认为，道德是法律的基础。虽然不同的法理学具体说法不一，但原理上都承认这一点。 除实证主义法学外，法律学人对此亦无异议。不过，这只是在通常情况下单讲原理而已，一旦涉及到传统中国的法律与道德问题，情况马上会发生变化，好像中国是个例外。
  6. 何勤华：中国近代民事诉讼法学的诞生与成长
    2008/12/06 | 阅读: 1139
    国近代民事诉讼法学,萌芽于19世纪下半叶,诞生于20世纪初叶的清末修律,成长于20世纪30年代中华民国南京政府时期民事诉讼立法的基本完成。
  7. 许章润 ：论梁漱溟对西方法律的理解
    2008/12/06 | 阅读: 1116
    通过分析梁氏对于西方法律精神与传统及其社会─历史成因，西方法律价值与概念在中国的移植及其与「老中国」的冲突等课题的论述，揭示梁氏思想一面。
  8. 何勤华：中国近代行政法学的诞生与成长
    2008/12/06 | 阅读: 1112
    中国近代行政法和行政法学是在19世纪30年代之后，随着西法东渐的浪潮一起诞生的。
  9. 朱苏力：既然当了和尚，那就撞好自己的钟
    2008/12/06 | 阅读: 1107
    首届中国法治论坛开幕致辞。
  10. 何勤华：法学形态考——“中国古代无法学论”质疑
    2008/12/06 | 阅读: 1043
    学形态，是法学理论研究中一个重要的问题，它关系到我们对中国古代到底有没有法学这个有着重大分歧的问题的基本看法。
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